25/11/10 CoNcEpToS báSicOs Tema 1

Durante esta clase hemos trabajado los conceptos correspondientes al tema 1. En primer lugar, analizamos los conceptos de Inadaptación y Desadaptación. Seguidamente hablamos de otros conceptos relevantes como son marginación, pobreza, exclusión. Voy a explicar cada unos de ellos para así aclarar las ideas.

INADAPTACIÓN

Según Ayarbe (1991), todas las definiciones de inadaptación social nos llevan a una misma idea: La inadaptación social se da cuando se produce un desequilibrio en la comunicación-relación entre el individuo y su medio. Este desajuste entre individuo y sociedad queda materializado en numerosas situaciones. Como por ejemplo, dificultades para vivir en sociedad, pertenencia y participación a un grupo que tenga finalidades alejadas de los patrones intelectuales, afectivos, relacionales o comportamentales sin que posea alternativas constructivas en relación con la sociedad o consigo mismos. Etc.

En conclusión podemos decir que la Inadaptación social se da cuando se produce un desequilibrio en la relación entre el individuo y el medio. Las principales causas de Inadaptación son las siguientes:

• Inadecuada utilización de elementos circundantes.
• Falta de participación activa y constructiva.
• Dificultades para vivir en sociedad.
• Pertenencia a grupos con finalidades alejadas de patrones.
• Ausencia de elementos materiales o inmateriales necesarios para participar en sociedad.

DESADAPTACIÓN

La desadaptación de es un carácter más transitorio que la inadaptación. Implica la ruptura entre el individuo y el medio y/o entre el medio y el individuo. Depende directamente de la cultura de la sociedad en concreto a la que pertenezca el individuo o grupo.

En definitiva se refiere a una situación en la que un individuo manifiesta un comportamiento no aceptable por el resto de la sociedad, por ser considerado contrario a las pautas de comportamiento consideradas normales en un determinado contexto.

EXCLUSIÓN

Podemos definir la exclusión social como situación en la que una persona o grupo queda fuera de la sociedad, no beneficiándose ni teniendo acceso a los bienes y servicios de ésta y no siendo necesarios en la estructura social.

Tenemos el prejuicio equívoco de que el perfil de una persona excluida es el de, una persona pobre, sin recursos, drogadicta… También sería excluida, claro está, pero nos olvidamos por ejemplo del perfil de una persona con un alto nivel económico que no tiene un apoyo tan importante como es el de la familia. Son dos casos extremos y complejos, pero quiero hacer ver como bien hemos comentado en clase, que las personas excluidas no tienen porque seguir el perfil que todos creemos que poseen.

En definitiva son diferentes los factores de exclusión que existen, y puede que la existencia de sólo uno de ellos, puede conducir a la exclusión social.

MARGINACIÓN:

Entendemos por marginación la situación social de aislamientos e inferioridad que se produce al no tener cubiertas las necesidades vitales de salud, educación, estabilidad y afecto.

Decimos que una persona o grupo es o está marginado cuando se encuentra en una situación de debilidad entre la inclusión y la exclusión.
Cuando decimos que una persona es excluida, es porque ya ha traspasado esa frontera de la debilidad entre la inclusión y la exclusión, pasa a estar al margen de la sociedad.

POBREZA:

Es aquel estado en el que se encuentran determinadas personas o grupos, definido principalmente por la carencia de recursos materiales y económicos. Suele ser estudiada a partir de la desigualdad, la cual se mide a través de la distribución de la renta entre los individuos que componen una determinada sociedad. Según el Consejo de las Comunidades Europeas, en 1984, lo define como: “ La situación de personas, familias y grupos cuyos recursos económicos, sociales y culturales son tan limitados que les excluyen del modo de vida que se considera aceptable en la sociedad en la que viven.” Este nuevo concepto no se queda en la mera situación económica, sino que abarca lo social y cultural en un fenómeno multidimensional en el que la desigualdad no es el único factor interviniente. Lo que le aproxima al nuevo concepto de exclusión social.

Quiero haceros ver que es importante como profesionales de lo social que seamos conscientes de la gravedad del problema de la exclusión social. Por poner un ejemplo… no solamente en África pasan calamidades, en nuestro país, comunidad, ciudad, pueblo, etc, hay muchas personas que viven en riesgo de exclusión. Solo quiero apuntar que deberíamos reflexionar sobre este tema y pensar sobre que personas de nuestro alrededor o incluso nosotros mismos viven en esta situación.

Me gustaría adjuntar un vídeo que habla sobre el trabajo de distintas organizaciones de Sevilla contra la exclusión social.

RefLeXióN NaviDaD

Hola a todos y a todas, aprovechando las fechas que se avecinan me gustaría haceros reflexionar un poco sobre todo lo que compone la navidad.
Para ello voy a utilizar una de mis canciones preferidas del grupo Ska-P.

25, ya es Navidad. Todos juntos vamos a brindar
Por Ruanda, Etiopía, en Venezuela o en la India
Hoy mueren niños, ¡felíz Navidad!
Navidades de hambre y dolor. Ha nacido el hijo de Dios
El Mesías que nos guía, ofrece su filosofía
Nadie entiende al hijo de Dios
Mi familia comienza a cantar , en el ambiente hay felicidad
En compañia vamos a olvidar la agonía de los pueblos
Donde no hay Navidad
Cantemos hermanos todos juntos hacia el Vaticano
Suelta prenda. ¡coño!, que mueren niños de inanición
Un negocio millonario con la fé de los cristianos
Que utilizan a Jesus como el perpetuo salvador
Jesucristo era un tio normal, pacifista, intelectual
Siempre al lado de los pobres defendiendo sus valores
Siempre en contra del capital
Crucificado como un animal, defendiendo un ideal
El abuso de riqueza se convierte en la miseria mas injusta de la humanidad
Mi familia..
Cantemos hermanos..
Fue la iglesia la que se lo montó
Y de su muerte un negocio creó
El Vaticano es un imperio que devora con ingenio
Predicando por la caridad
25, ya es navidad .Todos juntos vamos a brindar
Por un revolucionario que intentó cambiar el mundo
El primer Hippie de la humanidad
Mi familia comienza a cantar, en el ambiente hay felicidad
Em compañia vamos a olvidar la agonía de los pueblos
Donde no hay Navidad
Cantemos hermanos..
La navidad, la navidad, es la sociedad de consumo
Mentira, mentira, la Navidad es mentira..

Este genial villancico realiza una clara crítica al Vaticano, la Iglesia, el gran negocio que desempeña ésta y la sociedad del consumo que caracteriza nuestro mundo maravilloso para hacernos reflexionar a todos en fechas tan próximas a la Navidad.

¿Alguien se acuerda del significado real de la Navidad?...el nacimiento de Jesús, la obra de San Nicolás de ayudar a los niños pobres (origen de los regalos que se reciben en Nochebuena), ayudar al prójimo...siendo o no cristiano el significado que se le da hoy en día difiere mucho de su supuesto significado real. Las navidades se asocian a un consumo masivo, a unas épocas de beneficios para las empresas y de gastos para las familias, de pasarse horas de compras, de elegir regalos que demuestren lo mucho que quieres al resto, de mucha o mejor de muchísima comida y de en todo caso si eres un buen samaritano o una buena persona dejar una insignificante limosna para sentirnos mejor en fechas tan señaladas como éstas.

La Navidad es una época de reunión de familias y amigos, de encuentros, de felicidad (no para todos, claro está), y para ello no hace falta caer en la trampa consumista de nuestra sociedad, acordándose de que el tiempo y no el dinero es lo que demuestra a nuestro familiares y amigos lo mucho que los queremos.

Desde luego, la letra de esta canción de SKA-P nos hace reflexionar mucho en estas fechas y aunque no caer en el consumismo que rodea cada paso que damos es una misión (prácticamente) imposible nos hará pensar y reflexionar sobre la sociedad en la que estamos sumidos que hablando claro es algo importante por lo que empezar.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR…

¿Deben las ONG´s, asociaciones, entidades y demás organizaciones no lucrativas aprovechar el espíritu solidario navideño para hacer campañas y sensibilizar a las personas?

¿Cuál es el verdadero significado de la navidad?

¿Qué hay de las personas que no tienen una familia con la que cenar en nochebuena?

¿Nos dejamos llevar por un consumismo masivo? ¿Por qué?

Seminario I

Seminario de Acogimiento Familiar 15/11/2010

El lunes día 15 de Noviembre de 2010, tuvimos el primer seminario de la asignatura de Intervención educativa ante problemas fundamentales de desadaptación social.
Han venido dos educadoras sociales a contarnos explicarnos el acogimiento familiar.
En primer lugar hemos hecho una dinámica por grupos, que consistía en sacar ideas previas sobre que era la familia y sobre el perfil de un menor en acogimiento. Seguidamente la profesional que se dirigió a todos nosotros y nosotras nos fue explicando sobre el tema del acogimiento de manera dinámica y participativa incluyendo vídeos y demás soportes tecnológicos.
A continuación voy a adjuntar información de interés para todos y todas sobre el tema.

Según la Asociación para la Promoción del Acogimiento Familiar en Andalucía, El acogimiento familiar es una medida de protección para aquellos niños que no puedan vivir con su familia, por encontrarse en situación de riesgo o desamparo, en la que se le proporciona una familia sustituta de forma temporal o permanente, evitando así su ingreso en centros de acogida.

Hay diferentes tipologías de acogimiento familiar:

- Acogimiento familiar simple: Tiene carácter temporal, máximo de un año, y se realiza cuando se prevea que el menor pueda regresar con su familia biológica o hasta que se tome una medida definitiva .
- Acogimiento familiar permanente: Se realiza cuando no se prevea la reinserción del menor con su familia, y atendiendo a sus características personales, es aconsejable su integración estable y duradera en otra familia, sin creación de vínculo de filiación entre ellos.
- Acogimiento familiar de urgencia: Tiene carácter temporal, va dirigido a menores de 0 a 7 años.
Cualquier persona que quiera realizar una labor social y solidaria de ayuda a la infancia más desfavorecida. Proporcionándole atenciones y cuidados en un entorno familiar que les aporte seguridad, cariño y estimulación.
Básicamente el objetivo del acogimiento familiar es que los interesados en el acogimiento familiar emprendan esta tarea tan especial y afronten este viaje, comenzando por conocer cómo se lleva a cabo
En conclusión, me ha interesado bastante el seminario. No tenía claro por ejemplo la diferencia entre adopción y acogimiento. Es un tema bastante interesante que pienso que una gran parte de la población desconoce y que les gustaría realizar.

Por último me gustaría animaros a todos y todas a que propaguéis este tema entre vuestros amigos y conocidos. Seguro que alguien está interesado, y desde muy cerca de nuestro ámbito podemos colaborar a que nuestro menores no tengan que ir a un centro de acogida. De esta forma estamos colaborando para que nuestros menores tengan un desarrollo biopsicosocial adecuado garantizando su protección.

Triste realidad

Los Gitanos de la Unión (http://www.rtve.es/mediateca/videos/20100925/informe-semanal-gitanos-union/886747.shtml)

Hola de nuevo a todos y todas mis lectores! Después de ver el documental los gitanos de la unión, voy a pasar a realizar una reflexión siguiendo como guión las preguntas facilitadas por la profesora.
En primer lugar habría que identificar la problemática y el colectivo de este documental. Pues bien, se trata de Gitanos Rumanos instalados en la unión europea, Francia, España etc.

Los colectivos a los que afecta pues directamente a ambos, tanto a los gitanos por la extrema pobreza y exclusión que sufren (situación de desamparo) como a los habitantes próximos a ellos, básicamente se producen problemas de convivencia entre ambos por diversos factores.

Las causas de todos estos problemas son causados básicamente por una mala y en mi opinión patética política social tanto en Rumanía o como hemos visto en el vídeo la que también realiza Francia.

Las consecuencias si esto no se arregla serían desastrosas, aumentaría la xenofobia en gran medida y esto traería con ello mucha violencia, y rechazo por parte de la población.

Como futura educadora social, propondría vías de intervención apropiadas para este caso.

En primer lugar, pienso que había que trabajar tanto con un colectivo como con otro, es decir con los gitanos rumanos y con la comunidad residente en el país de emigración de los gitanos rumanos.

Me voy a centrar en el ejemplo que sale en el documental, de la ciudad de Badalona. El hecho de que Francia haya violado el derecho comunitario y haya expulsado a los Gitanos Rumanos de las chavolas, hace que esto tenga una repercusión directa en España, concretamente en Badalona (caso en el que nos hemos centrado). Esto ha hecho que los habitantes de Badalona sientan miedo y a la vez fortaleza para intentar evitar problemas de convivencia, se puede decir que estos habitantes están hartos de soportar a los gitanos.

Como he apuntado anteriormente, esto sería un trabajo comunitario con las dos poblaciones. Sería conveniente en primer lugar intentar cubrir las necesidades básicas de los gitanos rumanos, orientarlos o informarlos de comedores sociales, duchas comunitarias etc, antes de empezar a intervenir., teniendo más prioridad en los menores desatendidos.
Sería importante realizar en la ciudad jornadas de información dirigidas a los ciudadanos de Badalona en las que su contenidos sea explicar cómo los rumanos han llegado a su ciudad y por qué, todo esto llevando las jornadas a la calle donde se juntan ambas comunidades. Se podría realizar a través de dinámicas, carteles, etc.
Me parece bastante importante que se realicen estas jornadas, porque la mayoría de las personas no son conscientes de la realidad social que vivían estas personas en sus países, y con esto se lograrían desmantelar falsos mitos que hacen que las personas tomen rasgos xenófobos y racistas.

Pasando al colectivo Rumano, pues una vez cubiertas las necesidades básicas, sería importante ayudarlos a que se integren en la sociedad en la que actualmente viven. Por tanto esto incluiría por ejemplo, clases de español gratuitas (probablemente podrían ser impartidas por los propios vecinos, todo esto haciendo antes una campaña de sensibilización para toda la comunidad) intercambios culturales, etc. En todas las actividades se podrían hacer partícipes a las personas de ambas comunidades y por tanto crear en ellos una mayor motivación a que todo se normalizara.

Se me ocurren muchísimas más cosas que se podrían hacer, me ha parecido bastante interesante todo este tema de los gitanos rumanos y su integración social, en este caso en Badalona.

En mi opinión creo que esta problemática tan actual está influenciada directamente con la política social de los diferentes países, y que si se hicieran políticas moralmente correctas teniendo en cuenta a todas las personas, no ocurrirían estos hechos tan desastrosos e inhumanos. Sin olvidarnos de que en gran medida todo esto es culpa de los ciudadanos que permitimos que ocurran este tipo de situación. Al fin y al cabo todo viene a desembocar en lo mismo, mientras haya ricos seguirán existiendo pobres, y esta es la triste realidad de la sociedad del siglo XIX, triste pero cierto.

Actividad artículo; "La cohesión social se agrieta"

1/ ¿Cuál es tu impresión general del artículo?

Mi impresión general es bastante compleja. Siento como he estado confundida hasta entonces con varios conceptos.
Por otra parte me he quedado sorprendida con algunos datos que desconocía.

¿Hay alguna información o dato que te haya llamado la atención? ¿Por qué?

Por ejemplo la diferencia entre pobreza y exclusión social. Porque en realidad no tenía clara la diferencia. No se me hubiera ocurrido que la exclusión abarcara tanto.

2/ Explica con tus propias palabras la diferencia entre ser pobre y estar excluido socialmente.

Ser pobre está básicamente vinculado con el tema económico. Mientras que estar excluido es algo mucho más complejo, abarca muchísimos más ámbitos. Un ejemplo para entender esto un poco mejor, sería. Un hombre o una mujer con muchísimo dinero que no tenga familia. Esta persona Sería excluida.
Otro ejemplo, un niño cuyos padres se hayan divorciado puede desencadenar una exclusión puesto que el niño no realizará correctamente la socialización primaria familiar.
Terminaría diciendo que la pobreza puede y no puede estar relacionada con la exclusión, en mi opinión puede ser un factor desencadenante para que se de una exclusión pero existen muchísimos ámbitos más relevantes que la pobreza.

3/ ¿Porqué crees que se da el fenómeno de la feminización de la pobreza?

Personalmente pienso que este fenómeno se produce debido a la imagen discriminatoria que siempre ha tenido la mujer en la sociedad, sobre todo en el ámbito laboral.

4/ ¿Qué factor crees que es más determinante para que se genere una situación de exclusión social?

De entre todos los factores me parece más determinante, el de no tener familia, personalmente pienso que la familia te da asilo de todo tipo, y si esta no estuviera se generaría una situación grave de exclusión.