Seguidamente pasamos a la contextualización histórica de la llegada de este colectivo a España, pudimos conocer que llegaron sobre 1447. Con los Reyes Católicos fueron perseguidos , quizás esto sea el origen del rechazo y los prejuicios que actualmente tienen las personas ante este colectivo.
La exposición siguió con la explicación de la cultura gitana. Es uno de los factores más característicos de este colectivo, pasaremos a conocer esta cultura un poco mejor.
La familia constituye el pilar más importante de los gitanos y suele ser extensa, cualquier persona con la que se comparta grado de consanguineidad y antepasados comunes. Tienen una organización en función del sexo (patriarcal) y la edad. Existe un fuerte sentimiento de hermandad y protección entre todos ellos. Tienen un gran respeto y obediencia a los mayores por su experiencia y sabiduría. Nos encontramos con los gitanos canasteros (migrantes para trabajar) y por otro, los caseros (más integrados).
Los Roles Sociales se diferencian en función del sexo, por tanto
Roles sociales del varón gitano
-Vara: hombre con capacidad de luchar y trabajar
-Bató: hombre que se ha casado evangélicamente y se hace cargo de la familia
-Tío: toda persona mayor
-Patriarca: persona mayor a la que se le tiene respeto, solo eso, en mayoría es un bolo inventado por los payos, es decir, la figura del patriarca tal y como la conocemos no está reconocido por los gitanos.
Roles sociales de la mujer gitana
-Tía: Persona mayor cuya vida ha sido ejemplo a seguir para los demás, tener muchos hijos, haber colaborado con el marido en la economía doméstica, etc.
Relaciones Interpersonales
Suelen compartir entre ellos un vínculo muy fuerte, algunos de los tipos de relaciones sociales son los siguientes: relaciones vecinales, Comunidad local de parientes, grupo doméstico, techo.
Rasgos
La mayoría de gitanos tienen una identidad compartida, sólo una minoría no se identifica como gitano. Algunos de los rasgos que presenta este colectivo son: lengua (caló), respeto a los muertos, respeto por la persona mayor, exigencia de virginidad (actualmente no tan presente), unión de la familia, importancia de la libertad y por último la importancia del flamenco.
Podemos decir que desgraciadamente hoy en día todavía siguen existiendo muchísimos prejuicios y estereotipos con respecto a los gitanos, cuantas veces hemos oído,,, “Hay que ver los gitanos, si no te la dan a la entrá, te la dan a la salía”, como bien dijeron mis compañeras, los gitanos deben luchar constantemente contra estos prejuicios, es muy decepcionante pero a la vez muy cierto lo de que los gitanos son malos hasta que demuestran los contrario, sin embargo, los payos son inocentes hasta que no demuestran lo contrario.
A continuación mis compañeras nos mostraron un par de vídeos en los que básicamente se generalizan las conductas disociales al conjunto del colectivo.
MUNDO LABORAL
Todos sabemos que para que estas personas lleguen a integrarse en nuestra sociedad, es muy importante el empleo. También todos sabemos la gran dificultad que tienen estas personas para su integración en “el mundo laboral payo”. Hay que saber que los gitanos no solo se dedican a la venta ambulante, eso está cada vez más anticuado, ahora y cada vez más intentan integrarse a la sociedad y muchos de ellos poseen trabajos cualificados como pueden ser funcionarios.
EDUCACIÓN
Existe bastante absentismo y recelo por parte de los gitanos a los centros de enseñanza, ya que tienen el prejuicio y en algunos casos seguro que no se equivocan, de que no se respetan los valores de su cultura.

Un ejemplo claro de que sí se respeta en incluso se trabaja conjuntamente para fomentar su cultura, es el colegio Andalucía de la Barriada Martínez Montañez de Sevilla. El curso pasado tuvimos la oportunidad de visitar este colegio y de que los profesionales nos enseñasen como han conseguido una mejora de la convivencia.
Como podemos ver en el vídeo, en el colegio Andalucía se está llevando a cabo un Plan de Compensación Educativa para la transformación de la cruda realidad en la que viven como todos sabéis el polígono sur es una zona con marcadas características de marginación y exclusión social. El 90% del alumnado es de etnia gitana. A partir de la ejecución de este plan, la comunidad educativa marcó una serie de objetivos como son:
· Mejorar la convivencia en el centro para prevenir la violencia.
· Ofrecer a todos los miembros de la comunidad educativa referentes de relaciones interpersonales positivas en el aula y en el centro.
· Ofrecer a los/as alumnos/as recursos que les permita establecer relaciones positivas.
· Mejorar el clima de convivencia en el centro mediante el conocimiento y puesta en práctica de estrategias de negociación, regulación y solución pacífica de los conflictos (Plan Andaluz de Educación para la Cultura de Paz y No Violencia).
· Fomentar la participación de todos los sectores de la comunidad educativa.
· Trabajar con asociaciones gitanas y otras ONGs para llevar a cabo actuaciones culturales.
Me gustaría también resaltar algunas líneas de actuación que están llevando a cabo con este plan.
LÍNEAS DE ACTUACIÓN
A nivel de aula:
· La asamblea como espacio de participación y resolución de conflictos.
· Grupos cooperativos.
· Elaboración de normas claras, concisas y consensuadas.
· Trabajo específico en habilidades sociales y educación en valores.
· Realizar las propuestas planteadas a nivel de centro.
· Distribución de responsabilidades.
A nivel de centro:
· Comisión de convivencia que coordina la acción tutorial.
· Realización de Asambleas semanales.
· Participación activa del alumnado en resolución de conflictos.
· Maestros/as y alumnos/as mediadores.
· Actividades en la hora del recreo.
· Trabajar la norma.
· Mejora de las interacciones en el tiempo de recreo.
· Implicación del profesorado, del alumnado y de las familias.
· Medidas organizativas.
· Formación en centro sobre resolución de conflictos y convivencia.
· Integración en el currículo de programas.
· Utilización de un lenguaje positivo.
· Coordinación y seguimiento de las actuaciones en todos los niveles.
· Apertura a la Comunidad e implicación activa de los familiares.
· Junta de Delegados/as
CONCLUSIONES
Personalmente creo que el papel del educador social es esencial para trabajar con personas de etnia gitana, centrándonos en la labor del colegio andalucía me parece imprescindible el papel del educador social, puesto que podríamos desempeñar muchísimas funciones como por ejemplo, realizar proyectos de intervención, ser nexo de unión entre las familias y el centro, fomentar la participación en todas las iniciativas propuestas, diseñar, realizar y evaluar actividades propuestas por la comunidad e infinidades de cosas más.
Como conclusiones generales sobre el tema de la diversidad en el mundo gitano me gustaría decir que sí que es verdad que tendemos a ver el colectivo gitano desde una óptica homogénea, esto no debería ser así puesto que al igual que los payos, existen personas de todo tipo. Otra cosa que me parece muy triste es el papel de la mujer gitana en su comunidad, cada día menos pero todavía tienen un papel secundario y de cara a la sociedad presenta una doble discriminación, como todos sabemos desigualdades por razón de género y por pertenecer a esta etnia en concreto
En conclusión me ha parecido una exposición bastante completa y amena en la que he aprendido bastantes cosas sobre este colectivo y también me ha hecho trasladarme más allá de lo que los ojos ven. Gracias a esta exposición he podido reafirmar mi opinión sobre que las culturas hay que respetarlas, pero siempre sin dejar de ver objetivamente lo que es perjudicial para la vida del ser humano y no. En mi opinión, siempre hay que educar desde el respeto a las culturas. 
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